lunes, 28 de octubre de 2013

Personajes destacados de la civilización Griega

Se podrían citar a muchos griegos que de un modo u otro marcaron una étapa de la Historia pero de entre todos ellos estos fueron algunos de los griegos más importantes de la historia y los más influyentes:

  1. Homero: Este poeta se ganó la vida recitando versos, y sus historias quedaron inmortalizadas para siempre. Para Grecia es un honor haber contado con su ciudadanía.
  2. Pitágoras: Este gran matemático supo mezclar como nadie la filosofía con la simbología de los números. Era creyente de a inmortalidad del alma, pensaba que en los números estaba la armonía de todo el universo, y creó una escuela que se considera la más adelantada de su época: la "Pitágorica". Es inventor de muchos de los más importantes axiomas matemáticos: desde la tabla de multiplicar hasta el teorema de Pitágoras.
  3. Pericles: Buena parte de las bases de nuestra democracia actual se la debemos a él. Destacaba por su oratoria y el carisma, además de su enorme capacidad estratégica y política. Fue el máximo mandatario cuando Atenas vivió su mayor momento de esplendor, convirtiéndola en capital de la cultura. 
  4. Aristóteles: Uno de los mayores filósofos de la historia, creó la base del empirismo y el conocimiento basado en la experiencia. Fue el gran amante y precursor de la lógica en cualquier pensamiento científico.
  5. Alejandro Magno: El gran emperador, el más popular estratega de la historia, admirado durante siglos y siglos por sus gestas y por haber logrado unir a todo el imperio griego y llevarlo más allá de sus fronteras, derrotando al imperio persa y uniendo a Oriente con Occidente.

Fuente: http://www.wikipedia.org , blogspot.com , slideshare.com , http://www.taringa.net

Aportes Culturales de la civilización griega

Hubieron aportes culturales de todo tipo; danza, música, pintura, escultura, arquitectura, etc.

En poesía, estaban los épicos poemas de Homero, los de Hesíodo, Tirteo, Arquíloco, Píndaro, entre otros. 

También la escultura tiene un lugar importante en los aportes culturales ya que en ella se valora el aprecio que tenían los griegos por el ser humano que usualmente se muestra desnudo. Entre los principales escultores del mundo griego se destacan Fidias y Mirón.

La lengua, el idioma y la escritura sirvieron para enriquecer otras lenguas, entre ellas el latín, de donde procede nuestro idioma.

En la filosofía (perído clásico) los filósofos se dedicaron a reflexionar acerca de el hombre, destacándose las figuras de Sócrates, Platón y Aristóteles. 

  

 Fuente: Imágenes http://www.los-brazos-de-la-venus-de-milo.html
              Información: http://wikipedia.org , http://www.taringa.net
 

Religión y mitología griega

La mitología griega corresponde al conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a los antiguos griegos que tratan de sus dioses y héroes, la naturaleza del mundo, los orígenes y el significado de sus propios cultos y prácticas rituales. Formaban parte de la religión de la antigua Grecia. La mitología griega aparece explícitamente en una extensa colección de relatos e implícitamente en artes figurativas cómo la cerámica pintada y ofrendas vótivas.

La religión Griega era Politeísta, es decir que creían en muchos dioses, y también era Antropomórfica, osea que sus dioses tenían forma humana debido a que los ellos creían que sus dioses vivían de forma similar a los humanos, pero que desconocían la vejez, la enfermedad y la muerte. Sus dioses eran: 

  • Zeus (Dios del cielo y del trueno)
  • Neptuno (Dios de aguas y mares)
  • Afrodita (Diosa del amor)
  • Atenea (Diosa de las artes, sabiduría y artesanía)
  • entre otros. 
Busto de Zeus, dios de los cielos.

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_griega
            DOMUS, Libro Historia, Geografía y Ciencias Sociales 7mo Básico 2013. 

La época Helenística

Se denomina período Helenístico (o Alejandrino) a una étapa histórica de la Antiguedad, cuyos límites cronológicos vienen marcados por dos importantes acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) y el suicido de la última soberana Helenística.


Alejandro Magno fue el rey de Macedonia desde 336 a.C. hasta su muerte. Hijo y sucesor de Filipo II de Macedonia y Olimpia de Empiro, aunque se dice que su padre mítico real fue el dios Zeus.

A finales del siglo III a. C., la Magna Grecia cayó finalmente bajo la dominación romana tras un siglo de enfrentamientos, ya fueran contra Pirro de Epiro, o en el ámbito de las Guerras Púnicas. Pero fue a principios del siglo II a. C. cuando Roma intervino realmente en Oriente. En principio se enfrentó militarmente a los antigónidas, concretamente a Antíoco III Megas, el más importante de los soberanos helenísticos antes de Mitrídates y Cleopatra. La derrota de Antíoco fue decisiva en la pérdida de influencia política de los seléucidas en Asia Central, en Persia y, por último en Mesopotamia. Antíoco III fue el último rey seléucida que todavía poseía los medios para dirigir una expedición hasta los límites de la India. Durante el reinado de su hijo, los seléucidas no consiguieron dominar la insurrección de los Asmoneos en Palestina, que consiguieron instaurar un reino judío independiente. La irrupción de los partos aceleró la descomposición política y, a principios del siglo I a. C., los soberanos seléucidas ya sólo gobernaron en Siria.

Fuente: http://wikipedia.org y DOMUS, Libro Historia, Geografía y Ciencias Sociales 7mo Básico 2013

jueves, 24 de octubre de 2013

La guerra del Peloponeso

La guerra del Peloponeso (431–404 a. C.) fue un conflicto militar 

de la Antigua Grecia que enfrentó a la Liga de Delos (conducida 

por Atenas) con la Liga del Peloponeso (conducida por Esparta).


Durante la primera fase, llamada la Guerra arquidámica, Esparta 

lanzó repetidas invasiones sobre el Ática, mientras que Atenas 

aprovechaba su supremacía naval para atacar las costas 

del Peloponeso. Este período de la guerra concluyó en 421 a. C., 

con la firma de la Paz de Nicias. 



En 415 a. C., Atenas envió una inmensa fuerza expedicionaria para 

atacar Siracusa, en Sicilia. La expedición ateniense, que se 

prolongó del 415 al 413 a. C., terminó en desastre, con la 

destrucción de gran parte del ejército y la reducción a 

la esclavitud de miles de soldados atenienses y aliados.


Esto los llevó a la fase final de la guerra, que suele ser llamada 

la Guerra de Decelia. En esta etapa, Esparta, con la nueva ayuda 

de Persia y los sátrapas (gobernadores regionales) de Asia Menor, 

apoyó rebeliones en estados bajo el dominio de Atenas en el Mar 

Egeo y en Jonia, con lo cual debilitó a la Liga de Delos y, 

eventualmente, privó a Atenas de su supremacía marítima. La 

destrucción de la flota ateniense en Egospótamos puso fin a la 

guerra y Atenas se rindió al año siguiente.



Las guerras griegas, mientras tanto, que originariamente eran una 

forma de conflicto limitado y formal, se convirtieron en luchas sin 

cuartel entre ciudades estado que incluían atrocidades a gran 

escala. La guerra del Peloponeso, que destrozó tabúes religiosos y 

culturales, devastó extensos territorios y destruyó 

a ciudades enteras, marcó el dramático final del dorado siglo V a.C. 

de Grecia.

Fuente: DOMUS, Libro Historia, Geografía y Ciencias Sociales 7mo Básico 2013.

Expansión y colonización griega

Entre los siglos VIII y VI a.C., numerosos habitantes de las 

ciudades de Grecia emigraron a diferentes lugares de las costas 

mediterráneas y del mar Negro. 

Muchos de estos territorios eran conocidos por los comerciantes 


que recorrían las costas en busca de productos, especialmente 

metales. 

La escasez de tierras, la miseria en la que vivían muchos 

campesinos y la posibilidad de ser esclavizados por deudas llevó a 

muchos griegos a abandonar sus ciudades y a instalarse 

definitivamente en esos lugares, donde fundaron colonias a 

imitación de sus ciudades de origen. 


Los gobiernos de las polis griegas organizaron esta oleada 

migratoria porque representaba numerosas ventajas para las 

ciudades: se liberaban de los desocupados y la construcción de 

barcos para los que se marchaban significaba una buena fuente de 

ingresos.  



La expansión griega: 

 

Abordo de ligeras embarcaciones los griegos recorrieron las 

costas en busca de lugares adecuados para establecerse, extraer 

productos y comerciar con los indígenas.


Las nuevas polis que fundaron se consideraban colonias de la 

ciudad de origen, pues aunque eran completamente 

independientes, mantenían con la metrópoli estrechos lazos 

comerciales y culturales.

 


En el mediterráneo la zona más importante donde se ubicaron fue 

el Sur de Italia y Sicilia en la cual crearon la Magna Grecia. 



También llegaron a su extremo occidental, fundaron la colonia de 

Massalia y se instalaron en la península Ibérica  en la cual 

desembarcaron por primera vez en el año 575 a.C. y fundaron 

diversas colonias a lo largo de la costa oriental. Las más 

importantes fueron Rhode, Emporion, Hemeroskopeion, y Mainake.

 


Desde sus colonias, instauraron un próspero comercio con los 

pueblos indígenas.


El contacto con los griegos supuso paro estos pueblos grandes 

avances: la difusión de la vid y el olivo, el conocimiento de 

nuevas técnicas entre otros.




Fuente: DOMUS, Libro Historia, Geografía y Ciencias Sociales 7mo Básico.



Esparta, la polis militar.

Esparta se ubicaba en la Península del Peloponeso. 


La población espartana se divide en tres grupos: espartiatas, periecos e ilotas.


Los espartanos o iguales, una minoría descendiente de los primeros conquistadores, eran los únicos ciudadanos con derechos políticos. Ocupaban cargos públicos y militares.

Vivían en aldeas según sus propias tradiciones. Organizaban frecuentes sublevaciones que obligaban a los espartanos a vivir siempre en guardia. Los periecos constituían un grupo intermedio entre los espartanos y los ilotas. Descendían de pobladores originales que se sometieron voluntariamente a los invasores espartanos. Eran hombres libres.Poseían tierra, casa y otros bienes. Podían enriquecerse y comprar esclavos. Los periecos eran considerados ciudadanos de menor categoría.



Cuando nacía un niño en Esparta, el estado evaluaba si era lo suficientemente fuerte y sano para ser un buen soldado o madres de buenos soldados. Si se lo consideraba inapto, el recién nacido era arrojado desde el monte Taigeto.La educación  de los varones comenzaba a los siete años de edad y tenía el objetivo de formar buenos soldados. Al llegar a la edad adulta, se incorporaban al ejército para toda la vida. Los hombres vivían siempre en el cuartel, aunque estuviesen casados, y comían con sus compañeros de armas.Los espartanos siempre fueron pocos, comparados con el resto de la sociedad. Tenían la obligación de casarse y tener hijos para que siempre hubiera ciudadanos.Aunque e los dueños del Estado, no podían enriquecerse porque vivían del producto de su tierra, trabajada por los ilotas, y tenían prohibido dedicarse a la artesanía y el comercio.

Fuente: DOMUS, Libro Historia, Geografía y Ciencias Sociales 7mo Básico.